摧毁世界的灾难与混乱的元凶——虚空之境/工具魔

本次专栏是针对贯穿【Dishonored三部曲】的重要角色——【工具魔】的分析，主要分析其与【虚空之境】间的联系、存在的意义和【虚空之境】摧毁世界的原因。
如果各位读者有不同的见解、想法，欢迎在评论区留下自己的想法，随后我们可以进行讨论，并逐步完善【界外魔】和【虚空之境】在剧情上的设定。
以下是正文部分，字数较多还请耐心观看
【界外魔】与【虚空之境】的联系究竟为何？
【虚空之境】不断地摧毁、重塑「耻辱」世界的意义和其原因为何？
【虚空之境】对于所有的【虚空之主】而言，是一个什么样的地方？
这三个问题是本次分析的重点内容，【虚空之境】并非没有思想，或者说它的思想非常浅显，就像幼儿般稚嫩，【虚空之主】和【世界】不过是他的玩具，当他玩腻了一个就会换成另一个。
这段内容基本上众所周知，毕竟【界外魔】就是人为制造的、用来抑制虚空（实际上「使徒」被虚空牵着鼻子走）的神明，能有他存在，肯定“曾经”还有别的“神明”存在。
所以【虚空之主】是一个头衔，只不过现在坐在这位子上的是【界外魔】而已，在这之前还有别的生物成为过【虚空之主】。
各位需要记住这一点，它在接下去的分析中是一个不能够被忽略的重点！游戏总监哈维实锤过这种说法是——正确的。
【虚空之境】是一个立场完全中立、对“几乎”所有生灵一视同仁的某种“东西”，尽管它在包括「修道院」、「无眼帮」等大多数人的眼中，都是非常邪魅、恶毒的地方。
Dishonored世界观中的每一个人，无论他们生前做过多么惊世骇俗的事，他们的灵魂在肉体死亡后都会（被动）回归虚空，经历短暂的停留。
之后，【虚空之境】会自动根据死者生前的事迹，来判决其灵魂的是去是留，善良的人受到嘉奖、磐涅重生，奸恶的人“永世”游荡、直至消弭。
当然，除此之外，还有些灵魂会（主动）在虚空中游荡，这是因为它具有某种比如挂念亲人、没完成什么事情的执念。
杰瑟敏·考得温女皇就是一个很好的例子，在《耻辱2》“大皇宫”一关中其灵魂从机械心脏中解放时，游戏总监哈维实锤她其实并没有“安息”，一直徘徊游荡在虚空之境，直至她所爱的人没有【界外魔】的印记。
女皇尚未解脱
【虚空之境】惩恶扬善
与此同时，【虚空之境】也是一个非常神秘且糟糕的东西，凡是“不能理解【虚空之境】、制意主动与之发生联系”的人，最终会被它逼疯或者腐化（一般偏向前者）。
【虚空之境】主要逼疯或者腐化他人的手段，在“界外魔时代”一般是通过刻有【界外魔】印记的符文、骸骨护符，潜移默化地影响那些“不能够理解其中含义”却拥有着它们的人。
最有力的证据是《耻辱1》“皇家御医”一关第二个场景，那里有个“界外魔神龛”、一个疯了的贫民和墙上一大堆文字。
贫民着迷于他的符文，甚至搭建了一个“界外魔神龛”来供奉它。在游戏中，有时候我们能看到他走到阳台，手扶栏杆朝着街道大喊大叫，如同在说教一般。
他的三篇日记，记录了以下三件事情——他是怎么得到符文、打造神龛和杀死偷符文的表亲。
神龛与文字
疯掉的贫民
言语
上述资料，我们可以得知【虚空之境】与“普通人”的关系和对其造成的危害；【虚空之境】在一定程度上具有选择的能力，它可以任意改变世界、摧毁神明。
那么问题就来了——作为【虚空之主】的【界外魔】以及其他消逝的神明，作为不同世界、不同时代最特别的个体，它们与【虚空之境】的联系是否异于常人？如果是的话，那么所谓的“联系”又特殊在那里呢？
可悲可泣的提线木偶，微不足道的尘埃却能拯救世界——界外魔。
在《Dishonored三部曲》中，制作组曾多次在《耻辱2》的剧情和歌曲（《幽暗夜之月》）暗示，并且最终在《界外魔之死》和小说《道德的回归·序章》中彻底揭晓【界外魔】的身世、被「预视使徒」献祭的成神经过。
玩家表面上见到了一位孤苦无依的青少年，在命运的胁迫下一步步走向深渊，成神后孤独地徘徊在【虚空之境】，最终被“比利·勒克”杀死/解放……
实际上一切并非如此，如果我们深究剧情的话会发现，【界外魔】好像成为【虚空之主】后也就最开始的日子难过点，之后简直整个魔嗨~到不行，好吧~_~？
《耻辱1》发生的1837年的“刺杀女皇”事件、“鼠疫”迅速蔓延整个顿沃城、“亲爱的阿姨”蒂莱拉妄图附身艾米丽·考得温篡夺皇位、顿沃两大传奇人物的决斗。
甚至《耻辱2》发生的“政变事件”、女巫蒂莱拉差点“重塑世界”等等，这些归根结底都是围绕着【印记者】之间的事情，说白了就是因为【界外魔】的刻印才发生的，你说是不是？
如果那些【印记者】没有【界外魔】的印记，仅凭这几具肉体凡胎能够做到这些事吗？那肯定做不到，我敢说是这样。
没有【界外魔】的印记，“顿沃之刃”道德和一帮小弟估计连高塔都能没摸上去，就直接被一群高级卫兵就地正法了，这样杰瑟敏女皇没死，之后的一系列破事也没了。（摊手）
所以我们不难得出这样的结论——【界外魔】给予印记的理由，不是完全如他所说的那般“兴趣使然”，而是隐隐具有目的和指向性的。
再结合【界外魔】能够“预知未来”这点，我们都能够猜想到【界外魔】是通过“在适当的时间做适当的事情”，以此调整未来的走向至他所预期的方向，最终达成一个实质性的“目的”。
而这里有一个错误的观点——大多数人都认为【界外魔】操纵未来，是为了引导比利·勒克前往仪式之舱，最终将自己从牢笼中解放。
他们认为【界外魔】操纵未来是把“重获自由”作为“最终目的”，但是这个观点本身就是错误的，压根经不住推敲:
因为【虚空之境】一但失去【虚空之主】就会吞噬、重塑世界，借此产生新的【虚空之主】，整个过程中世界各地又会发生翻天覆地的灾变。
如果【界外魔】自己“重获自由”后又立刻被虚空吞噬了，那他白忙活一场图个啥啊？况且“比利·勒克”还能选择不给名字、直接杀了【界外魔】，那不是正好与其“重获自由”的目的达成反效果了吗？
而且也不见得除比利以外，千百年来有谁能够突破「预视使徒」的重重保护，直面【界外魔】的肉体，然后直接拿双刃剑把他捅了吧？
「预视使徒」在设定上比《界外魔之死》猛多了，各位觉得游戏中的寻常武器真能干得动「预视使徒」吗？你拿剃刀、电弧雷对块磐石打这能有伤害吗？基本上也只有双刃剑能起作用……
（感谢@黑泽DesolatEvil 指正我在思路上的错误，这里套用他的话来进行解释）
整体概括一下，如果【界外魔】想要“重获自由”，压不是说不可能，只是概率几乎为零，比利能突入到仪式之舱，也是因为她是唯一的“被选中者”。
而且比起“重获自由”，【界外魔】的目光更加长远，他在为自己卸去【虚空之主】的头衔后，寻找方法改变/阻止什么东西＆事物。
（具体的事情太长，牵扯到时间线和最终结局的错误，所以放在之后的篇章【“半神”比利·勒克＆“人造神物”虚空暗影】讲述）
我们不妨着眼于【印记者】，以【界外魔】的角度去思考，它给予那些人印记的原因。
因为游戏中的剧情大家耳熟能详，所以我不会太多的赘述，只是站在【界外魔】的角度去考虑给予印记的作用。
1.老鼠男孩——释放大量老鼠杀死欺负自己的恶霸，最后感染鼠疫死去；过多的老鼠加快了整场瘟疫的传播速度，使顿沃城的沦陷加快了进程，女皇派科长寻求外援，导致女皇GG科长入狱。（至高督军是坑科长的始作俑者之一）
2.不知名的女人——早在瘟疫之前，她暗杀了一位高级神谕者。（对「修道院」的攻击）
3.拉各斯老奶奶——在下水道被科尔沃杀死，并在1代和2代期间流落到「战壕帮」怕欧罗手里，多次保住他的命，以致他能领导帮派能“沙尘区”跟「修道院」对刚，直到主角前来打破僵局。（对「修道院」的攻击）
4.科长、道德、蒂莱拉和艾米丽——四个人相爱相杀到2代结束。
期间科长被两个“至高督军”坑+获得贿赂日记，从此对「修道院」产生戒心；
道德带领「捕鲸人」多次打退「修道院」突袭；
蒂莱拉在2代夺取皇位屠杀反抗的督军；
艾米丽在2代帮怕欧罗干掉副督军（小说里的结局）、得知「修道院」反叛计划并且彻底解散「修道院」
我们可以看出【界外魔】给予他人印记的目的应该有两点——
一是为了引导比利·勒克成为近似于“半神”的状态，让她有能力应付“解放/杀死界外魔”后发生的一系列灾变。
二是印记者基本上对「众生修道院」抱有一定的敌意，【界外魔】在借他们的手削弱「众生修道院」。
PS:
相比较“女皇之死”，貌似【界外魔】更倾向于“女皇存活”的情况。
它让早期的道德认为自己是某种重要人物（Some how Important ），但是因为道德将黑魔法用于杀人。
久而久之【界外魔】认为朽木不可雕，于是弃之而去，直到他刺杀女皇后重新会面，给予他最后一份礼物——蒂莱拉，一个女巫的名字。
这里很明显【界外魔】预知未来、知道道德在未来可能会杀了女皇，引发一系列的混乱，所以才让道德认为自己某种重要的人物，将会改变什么。
以及它尽可能地保存杰瑟敏女皇灵魂（机械心脏）的行为来看，【界外魔】似乎并不想杰瑟敏的灵魂过早消散。
并且游戏总监哈维也表示【界外魔】对于“滥用职权”的人们报以“嗤之以鼻”的态度，或许可以认为它对“深得民心的杰瑟敏女皇”非同一般的态度。


万事万物的终结，芸芸众生的起点，摧毁与孕育世界的存在——虚空之境
它是恩赐，也是诅咒，我们永远也无法摆脱的牢狱！行走在漫长而孤独的岁月——虚空之主
如果我们要完全梳理【虚空之境】、【世界】和【虚空之主】三者间的关系，那么我们首先需要知道以下几点设定。
1.【虚空之境】中不存在“时间”的概念，是独立于现实世界之外的空间。
2.【虚空之境】强烈渴求唯一的、具有代表性的“神明”，它不会管“神明”是自然存在的，还是人为制造的。
3【虚空之境】中不会同时存在多个【虚空之主】，如果存在，那么它会自动吞噬他们、留下一个最具有代表性的“神明”。
4.【虚空之境】吞噬+重塑【世界】的过程好比搭积木，推到目前已有的东西，然后重新搭建一个新的。
5.【世界】的重塑具有条件，只有【虚空之境】创造出一个“新神”得以出现的条件（无论自然出现还是人为制造）才算成功。
6.所有的【虚空之主】各自承载着其存在的意义，它们是自己所处时代的绝对性代表人物。
7.所有的【虚空之主】在自己的时代都是“唯一并且绝对的”，它们因为“灾难性的事件”而陨落，之后【虚空之境】开始吞噬【世界】。
（【界外魔】便是这一任的【虚空之主】，他的死亡引起了“灾难性的事件”，而不是因为“灾难性的事件”而死）
首先，不知道各位怎样理解机械心脏的这句话——“时间在这里（虚空之境）失去了意义，无论一秒还是一个世纪。”
【虚空之境】不存在“时间”的概念，那也就是说【虚空之境】是无法被“时间”这一物理量所杜衡的，这是一个既定的事实。
然而，造成这个现象的原因又是什么？要知道自然界中不存在绝对静止的物体，物体与物体间只存在相对静止。
各位不妨想象一条方向水平向右的射线，这条射线就形似【世界】一个时代的时间线，只能向前进不能想向后推。
在这条射线上，过去的事情一旦发生，未来的结局一成定论，那么就没有人能够改变过去，从而影响未来的结局，一切早已盖棺定论了。
但是【虚空之境】就不一样了，它相对于【世界】来说是一条两端无限延伸的直线，只需要足够的能力，那么过去的事情和未来的结局都能被改变。
这个推论最好的证据是【虚空暗影】，这个人造的神物强大到能随手开虚空裂缝穿越时间、并且不受任何惩罚地改变过去。
各位，好好看看👆🏻这幅图，其中的大意是“虚空暗影如果杀了刚刚见到道比利的道德，那么比利不会在未来某一天成为这个世界最强大的生物之一；在1837年刺杀女皇之时，操控「捕鲸人」顺手杀了科长和艾米丽，那么这个时代最具影响力的两个印记者不复存在。”
由此我们能够得知，如同【虚空暗影】一样的强大存在是能够做到改写过去、影响未来的，这恰恰证明了我的观点。
如果要以相对运动的概念，来说明【虚空之境】与【世界】之间的关系的话，那么【虚空之境】就是永恒不变的“参照物”。
“过去、现在和未来”三条时间线同时于【虚空之境】，导致其根本无法被“时间”所衡量，【虚空暗影】能够改变历史、“未来的”比利·勒克能反复穿越时间的原因。
那么在上述观点成立的情况下，又会出现新的问题——所有【虚空之主】是否都没有彻底的死去，只是生活在“过去的时间线”？
这是我在wiki上找到资料，它将【界外魔】说是【虚空之境】的一个“神圣居民”；并且《道德的回归》小说中，在“未来的”比利已经多次尝试修改过去失败后，尚未死去的道德曾与【界外魔】有过一段对话。（大意上界外魔是想让道德知道，比利会取自己的性命，叫他省省力气）
通过这两点，我们可以得知【虚空之主】“在未来的死亡”并不会影响到他们“在过去的存活”。
再加上【虚空之境】“过去、现在和未来”三条时间线共存的理论，我们能够论证所有的【虚空之主】并未完全死去，只是它对于“自己的时代”和【世界】来说已经扑街了。
【世界】是永远存在的概念，建立在【虚空之境】的架构上，后者可以在【虚空之主】死亡后，通过重新排列组合【世界】的架构，以此达成“重塑世界”的目的。
【世界】的每一次重塑，都是一个崭新的时代，好比沙盒游戏的存档，你一个档玩腻了就重开一个新档，旧档不删玩新档去了。
对于【虚空之境】来说，这是每一个时代的写照，【虚空之主】从未真正意义上的死去，它们都在这片荒地上，永世游荡……